每一个热爱沙棘的人
都置顶了“沙棘”号
“禅师，我道法也很高，但大家为什么不认可我呢？”
我们一生中有一半的时间，都在思考这类的问题，我也很有能力，为什么你们不认同我呢？
禅师没有回答，挥手打落树上一片枯*叶子，遍落一地，徙弟急了，“师父，别在打了，这么多叶子我得打扫许久呀”。
禅师又挥手从衣袖中淘出银子，散落在地，徙弟更急了“师父，这可是修缮寺庙的香火钱呀？”
禅师大笑道：你看这堆枯*叶子，在树上时叫风景，落到地上却只能被人家打扫了，这犹如很多人的人生一样。你再看这地上的银子，即使散落在地，也会被人珍视。
要想获得成功，就要努力让自己变成一颗“金子”，哪怕落在一地，也会被别人重视；而很多人却似一片叶子“到处漂浮却终不得人待见”。
这则禅道故事，我听完特别触发思考，我一直在思考：如何才能做好沙棘，沙棘到底缺少什么？
只要我打开手机，每分钟都有上千条信息，很多都是征询沙棘或是如何才能做好沙棘的事，问题虽多，大同小异。
成功真不是教出来的，任何成功的模式一旦传播开，就不再是成功的了，我们学习的不是成功的方法，因为方法会无穷多，我们是感悟成功的背后玄机。
你学习马云肯定不是要再干个阿里巴巴，你学习李嘉诚肯定不是要成为中国首富，你是在感悟他们的可以成功的“道”。
悟到，才能做到！
如何做好沙棘？就要让沙棘像金子般落地有声！
如何让沙棘像金子般落地有声？你首先要成为“金子”。
如何让自己由“叶子”变成“金子”？
定位决定地位，脑袋决定地位，方向决定地位。
人首先要有方向，这就像佛家所说的“从哪里来，又将去向哪里？”
唐僧为什么能取经成功，为什么能够坚持？因为目标明确，定位清晰，又懂得“讨人喜欢”会说话…………
………………我从大唐而来，要去西天取经，路过贵方宝地，还请法师开恩，留宿我们师徙………………。”
我们从小看《西游记》，但里面的精华思想却没有感悟出来，悟不到，就做不到，又怎么能学得到呢？
很多人的痛苦都是因为自己“错乱”所致，每日折腾，没有目标，没有方向，如同“叶子”一样，四处漂浮。
人一旦没有一个明确的方向，就会遇到困境，心一急燥，就会“急择路”，越努力走就越与成功渐行渐远。
选择要有方向，现在很多人都有群，但你是否明白：这个群是做什么的？我在这个群里有没有价值，我如何融入这个群？
事实上，很多人都是瞎入，然后就“乱来”，最后说“群都是扯蛋的”，其实，群还是群，群只是种形式，而群在你心中。
你是什么样的，群就是什么样的！
你去西餐厅对服务员说：给我烤10个羊肉串，外加二个大腰子，加1个闷倒小烧子。服务员会说：先生，我们会所里没有。你会不会内心生骂，尼玛，这什么馆子呀，这都没有？
事实上我们的人生多数是因为选择错误－又因错误选择后而又纠结于谁对谁错了。
世界上任何错误都是自己造成的，要么选择，要么远离！多么简单，何需浪费与纠结。
选择后要明确，明确后在百倍珍惜；远离的要果断放弃，放弃的从不评辨是对是错，因为这些对自己早已没有任何意义了。
洪帮主发现一个事实，人家建立个“沙棘”群，你进群了，然而发与沙棘无关的，或是发你认为喜欢或是与你利益相关的东西，我认为这就是缺少心智，缺少悟性。
你看人家唐僧怎么说的：……我从大唐而来，要去西天取经，路过贵方宝地，还请法师开恩，留宿我们师徙………………。”
悟到，才能说到，才能干到，学再多的技能，连够话都说不好，事怎么能干好？
有些人说话能让人“心如桃花开”，有些人说话却连孩子都不如，在互联网社交的时代，你的开心一定是建立在“别人喜欢的基础上的”。
我们回头看看身边的人，是不是即不报家门，也不互动，更不会尊重谁，反正不要钱，涮，涮完再涮，反正有种“死马当活马涮吧”，为什么会这样？
因为饥不择食，急不择路，因为自己路少了，所以只能这么干，越这样，自己的路越少，然后，为了证明自己牛，有影响力，自我为是。
如果你要让别人相信你口袋里有金子，决不是你说出来的，而是别人看你感受得到的。你首先要让大家感受“你是有金子的人”
收获是因为一个人的认可，而带来的改变，这就是你的贵人；
收获是因为你曾经的付出，这就是你的因果回报。
若要想提高自己的影响力，就要言之所出必有价值，当你是一片叶子时，遍布满地，也会无人问津，只会被人扫起倒掉，这就如同加再多的群，还会被人清掉一样；
当你是金子时，你的每次出现都闪耀光辉，所有人都将以你为核心，这就是为什么有的人在群里，即使是潜水，也有存在感的所在。
洪帮主做投创教育这么多年，做沙棘事业之所以被大家
